히말라야의 미소3

(1) 라닥의 농촌 풍경

높은 설산과 눈부시게 푸른 라닥의 하늘은 이곳이 문명의 때가 묻지 않은 곳임을 실감케 합니다. 그러나 라닥의 기후는 매우 척박합니다. 겨울에는 영하 40도의 혹한이 8개월이나 계속되며 여름은 단 4개월에 불과합니다. 토양은 매우 건조해서 물을 주지 않고는 풀 한 포기 자라지 않는 모래땅입니다.

라닥 경제의 중추는 바로 농업. 단 4개월의 짧은 여름 동안이지만 라닥인들은 이 기간동안 보리와 밀을 파종하고 8개월간의 긴 겨울을 준비를 합니다. 짧은 여름과 메마른 땅이지만 라닥 사람들은 히말라야의 눈 녹은 물에 의지해서 푸른 농토를 일구고 아름다운 전원의 풍경을 일구고 있습니다.

라닥에는 모든 마을과 농토 사이에는 이처럼 잘 정비된 수로를 볼 수 있습니다. 눈 녹은 물을 끌어들인 이같은 수로에 의지해서 그들은 농사를 짓고 생활에 필요한 물을 얻습니다.

라닥 사람들은 매우 친밀한 공동체를 이루고 살아가고 있습니다. 8개월간의 긴 겨울은 사람과 사람과의 관계를 소중히 여기게 만들고 그것은 다양한 공동체의 형태로 나타납니다.

라닥에서 가축은 매우 중요한 생존 수단입니다. 이들은 우유와 고기 그리고 따뜻한 털을 제공합니다. 심지어 이들의 배설물조차 없어서는 안될 연료가 되고 있습니다.

모든 것을 재생하고 재활용하는 라닥에서는 동물들의 배설물은 겨울을 나는 중요한 에너지원이 됩니다. 보통 한 가정이 겨울을 나기 위해서는 1톤 가량의 소똥을 말려야 합니다.

일반적인 라닥의 가옥은 대부분 2층 구조로 돼 있습니다. 그리고 전망이 가장 좋은 옥상에는 가정불단이 마련돼 있습니다.

(2) 가정 불단

모든 라닥의 가정에는 이처럼 옥상에 가정불단이 있고 이곳은 집안에서 가장 중요한 공간이 되고 있습니다. 가정불단은 마치 큰 사원의 두스꽝처럼 기도에 필요한 모든 것을 갖추고 있습니다.

라닥인들의 하루는 법당에서 시작됩니다. 장사를 하고 있는 츠링 왕두씨는 매일 새벽 5시 반이면 법당에 와서 기도를 합니다. 왕두씨는 맨 먼저 42개의 팅에 맑은 천수물을 정성 드려 올립니다.

버터로 만든 초에 불을 켜고 노간주나무로 만든 숙파라는 향불을 피워 법당 안을 정화시킵니다. 왕두씨의 자리는 법당의 가장 구석자리. 그는 이곳에 앉아 경전을 봉독합니다. 이처럼 라닥의 모든 불자들은 하루에 3시간씩 아침저녁으로 기도를 하고 있습니다.

(인터뷰)
Q : "무엇을 위해 기도를 하십니까?"
A : "무엇을 바라거나 자신을 위해서 기도하지 않습니다. 모든 중생들의 깨달음을 위해서 기도합니다."

라닥에서의 신앙은 사원이라는 한정된 공간이 아니라 바로 일상 생활 그 한 가운데에 있습니다.

(3) 로사와 불탑지

이곳은 레 근교에 있는 초르텐 지역입니다. 이곳에 있는 초르텐들은 라닥에서 흔히 볼 수 있는 수많은 초르텐과는 다른 형태를 하고 있습니다. 높은 기단 위에 탑을 쌓아 올린 이 불탑들은 기단석에 어떤 문양이나 그림이 전혀 그려져 있지 않습니다. 기단과 탑신에 거저 흰색의 회칠을 해 뒀을 뿐입니다.

이 독특한 초르텐들은 티베트 불교의 위대한 역경승 로사와 린첸 산포스님이 건립한 것들입니다. 인도에서 공부를 마치고 티베트로 들어가던 산포스님은 라닥에 수많은 불탑과 사원을 창건했던 것입니다.

(툽스탄 팔단 스님 인터뷰)
"이 곳을 초르텐 지역이라고 합니다. 보시는 것처럼 이곳에는 많은 초르텐들이 있습니다. 이들 초르텐 가운데 어떤 것은 로사와 시대에 건립된 것입니다. 로사와 린첸산포는 티베트 불교에서 매우 유명한 역경승입니다. 그가 건립한 불탑을 만다라 불탑이라고 부르는데 이것은 다른 불탑과는 양식이 다릅니다. 이들 불탑들은 매우 높은 기단 위에 하나의 탑을 올려놓고 있는데 이것을 로사와 양식 불탑이라고 합니다."

(4) 화장터 롬캉

로사와 불탑 옆에는 1m남짓 높이의 네모난 흙탑이 있습니다. 롬캉이라고 부르는 이 탑은 바로 화장에 쓰이는 것입니다. 라닥에서는 시신을 동그랗게 염해서 화장하는 것이 전통적인 장례법입니다.

(초갤 스님 인터뷰)
"이것은 우리 라닥말로 하면 롬캉이라고 합니다. 그 뜻은 사자(시신)의 집이라는 뜻입니다. 최근에 만들어지는 롬캉들은 긴 모양의 것도 있습니다. 이것은 시신을 누운 자세로 염하는 새로운 장례 풍토 때문입니다."